المآذن

مئذنة باب الغوانمة

مئذنة باب الغوانمة أو ما تُسمى بمئذنة السرايا.

البناء
٦٧٧هـ / ١٢٧٨م
بناه
على يد القاضي شرف الدين عبدالرحمن(ناظر الحرمين الشريفين)
العصر
مملوكي

تمت تسميتها بهذا الاسم نسبة لقربها من باب الغوانمة والسرايا العثمانية – المدرسة العمرية حديثاً – وسميت أيضاً بمنارة قلاوون نسبة إلى السلطان الناصر محمد بن قلاوون الذي أمر بتجديده، تقع المئذنة في مكان مميز جداً يُشرف على المسجد الأقصى بشكل كامل، بسبب موقعها وطولها الذي يصل تقريباً إلى 35مويُصعد إليها ب 120 درجة.

كما أنها تعد من أكثر المآذن إتقاناً للزخارف، وتقوم على قاعدة رباعية الأضلاع، والجزء العلوي منها مثمن الأضلاع وتمتاز بكثرة الأعمدة الرخامية المستعملة في بنائها.

تم تجديدها وترميمها أكثر من مرة على مدار التاريخ وتم ترميمها الأخير في 2001م بعد أن تأثرت في النفق الغربي المشؤوم الذي تم افتتاحه في 1996.

الموقع بالنسبة للمسجد الأقصى

في الرواق الشمالي للمسجد الأقصى- في أقصى الغرب.

الموقع بالنسبة لقبة الصخرة

شمال غرب.

سبب التسمية

سبب تسميتها بمئذنة باب الغوانمة: لقربها من باب الغوانمة. سبب تسميتها بمئذنة السرايا: لوجودها بجوار السرايا العثمانية (المدرسة العمرية في الوقت الحالي). سبب تسميتها بمنارة قلاوون: لأنه تم تجديد المئذنة في عهده.

اسم الباني

على يد القاضي شرف الدين عبدالرحمن(ناظر الحرمين الشريفين).

تاريخ المعلم

الفترة المملوكية - في عهد السلطان حسام الدين لاجين (677هـ 1278م) كتاب معالم تحت المجهر الفترة المملوكية الأموي ( 697هـ 1297م) كتاب أطلس معالم المسجد الأقصى وموقع أرشيف المسجد الأقصى.

تفاصيل شكل المعلم

وتعد أكثر المآذن ارتفاعاً وأكثر إتقاناً للزخارف، يبلغ طولها 38م كما أنها تقوم على قاعدة رباعية الأضلاع، والجزء العلوي منها مثمن الأضلاع.

تمتاز بكثرة الأعمدة الرخامية المستعملة في بنائها، يُصعد إلى هذه المئذنة ب 120 درجة.

معلومات أخرى

تم تجديدها مع زمن إنشاء مئذنة السلسلة في عهد السلطان محمد بن قلاوون عام 730هـ 1329م، وجدد المجلس الإسلامي الأعلى رفافها (حيث يقف المؤذن) عام1341هـ 1923م، وتم ترميمها الأخير في 2001م بعد أن تأثرت في الأنفاق المارة تحتها، تشرف هذه المئذنة على مختلف نواحي المسجد الأقصى بسبب ارتفاعها الكبير وموقعها المميز، فقد سعى الكيان المحتل إلى السيطرة عليها عبر المدرسة العمرية المجاورة لها والذي قام بسلبها منذ بداية احتلال المسجد.

المآذن

معالم أخرى من التصنيف نفسه

الكل (٤)