يعود تاريخه إلى العهد المملوكي المبكر عام 1321م، هو عبارة عن مبنى بسيط تغلب عليه العمارة المحلية يتكون من مدخل يعلوه قوس مدبب يؤدي إلى ممر موزع يوصل إلى قاعتين كبيرتين، معقود كل منها بقبو؛ وإلى الغرب منهما يوجد غرفتان تستخدمان اليوم كمتجر، ويميز البناء ضخامة الحجارة من الخارج والمدخل البهي المغلق الحاليا، وقد كان الرباط للنساء وخصص لإقامة الزوار القادمين من الجزيرة الفراتية ومدينة ماردين، وهو الآن دار سكن يشغله عدة عائلات من القدس.
الرباط المارديني
سمي الرباط بهذا الاسم نسبة إلى مؤسسيه وهما سيدتان من مدينة ماردين كانتا رقيقاً ثم أُعتقتا وقدمتا للقدس، يقع الرباط المارديني في الجانب الغربي من طريق باب حطة إلى الشمال من التربة الأوحدية، ويشرف على الساحة الشمالية للمسجد الأقصى.
- البناء
- ١٣٢١م
- بناه
- سيدتان من مدينة ماردين كانتا رقيقاً ثم تم عتقهما، وقدمتا إلى القدس
- العصر
- مملوكي
- المكان
- البلدة القديمة
ربط
معالم أخرى من التصنيف نفسه
الكل (٧)الرباط الزمني
بُني هذا الرباط في العهد المملوكي، في زمن الخواجا شمس الدين محمد بن عمر بن محمد بن الزمن الدمشقي المعروف بابن الزمن، يقع في باب المطهرة ويفصل بينه وبين المدرسة العثمانية ممر مكشوف فقط، سمي نسبة إلى الخواجا شمس الدين الدمشقي، يتميز هذا المبنى بمدخله ذو الطابع المملوكي المتميز ويمتلك حجارة ملونة باللون الأحمر والأبيض مزخرفة بشريط مكتوب بخط النسخ وتعلوه المقرنصات الجميلة، بعد هذا المدخل يوجد موزع مسقوف بالقباب المتقاطعة يؤدي إلى ساحة مكشوفة فيها درج يوصل إلى الطابق العلوي وإلى ساحة أخرى يعلو باب الرباط نقش يشير إلى أن الخواجا شمس الدين أوقفه عام 1479م، ويُبين بعض الوثائق أن الرباط تعرض للترميم عدة مرات على يد الأوقاف في القدس وغيرهم، كما وتبين تقاعس بعض ولاته عن تعميره وبعضهم الآخر اتخذوه مسكن لهم، لتتحول وظيفته من إيواء الغرباء والفقراء الوافدين إلى بيت المقدس وإطعامهم، أو في تدريس فقه المذهب الشافعي، أو إقامة الحفلات في المناسبات والأعياد الدينية وتوزيع الحلوى والطعام إلى مسجد لبعض ولاته.
الرباط الحموي
سمي نسبة إلى واقفه علاء الدين الحموي ويقع عند باب القطانين أوقف قبل سنة 748 هـ / 1342م، وللرباط عدة أماكن موقوفة، وهي: أربع مخازن حبوب كائنة بخط باب القطانين، والدكاكين أحدها بالخط المذكور والآخر بسوق الكبير، وكان الرباط مؤلفاً من رباطين أحدهما للرجال والآخر للأرامل من النساء.
رباط الكرد
عُرف رباط الكرد بـ “حوش الشهابي” بعد أن تولى آل شهابي الولاية عليه منذ عام 1817م حتى عام 1983م، وبعدها تم نقل ولايته للأوقاف الإسلامي، وقد سُمي برباط الكرد نسبة إلى واقفه الأمير المقر السيفي كرد في سنة (693هـ / 1294م)، ويقع في باب الحديد ملاصقاً للسور الغربي للمسجد الأقصى، تحديداً على يمين الخارج من المسجد من هذا الباب، أسفل المدرسة الجوهرية.
الرباط المنصوري
سمي نسبة للسلطان المملوكي المنصور قلاوون الصالحي الذي وجه مملوكه الأمير علاء الدين أيدغدي لإنشائه في سنة (681 هـ / 1282م)، وقام بوقفه للفقراء وزوار القدس كما ورد نقش التأسيس الذي يعلو مدخله، كما ويقع هذا الرباط على بعد عدة أمتار من باب الناظر جنوب رباط علاء الدين البصير، ويتكون من ساحة مكشوفة يحيط بها عدد من الغرف والخلوات ومسجد موزعين على صفين متقابلين: شمالي وجنوبي.
رباط علاء الدين بصير
يقع الرباط في منطقة تعرف باسم “حبس الدم” غرب المدرسة الحسنية، قرب باب الناظر، تمت تسميته بهذا الاسم نسبة إلى الأمير المملوكي علاء البصيري الذي أنشأه عام 1268م كما يُشير النقش الموجود أعلى مدخله.
رباط بايرم جاويش
رباط ومكتب بايرام جاويش عرف الرباط باسم المدرسة الرصاصية لأنه تمسك بتدريس المنهاج الأردني كمدرسة ثانوية لتعليم الذكور في الطابق الثاني من البناء بعد احتلال القدس كاملة عام 1967م، وأيضًا بسبب استخدام الرصاص في ربط مداميكه بسبب قلة الجير وقت البناء، وتم تسميته بـ رباط بايرام جاويش نسبة إلى واقفه ومنشئه الأمير بايرام جاويش بن مصطفى عرف في العصر العثماني المتأخر باسم المدرسة الرصاصية.