وخصصت الزاوية لإيواء الفقراء والمتعبدين الزهاد، وقد هدمت بعض غرفها بسبب زلزال سنة 1927م، وتغيرت وظيفتها اليوم إلى دار سكن تعرف بدار البيرق دار.
الزاوية الظاهرية
تقع الزاوية الظاهرية في خط وادي الطواحين (شارع الواد) من جهة الغرب، وتحديداً في رأس طريق متعرجة، وقد بنيت في القرن التاسع الهجري/الخامس عشر الميلادي ، ويتوصل إليها عبر مدخل يحف به على كل جانب من جانبيه مقعد يعرف بـ”المكسلة”، وينتهي إلى العقد ذي ثلاث فتحات مملوكي الطراز، هو ماتبقى من البناء الأصلي، ويفضي هذا المدخل إلى ساحة مكشوفة يقوم على أطرافها عدد من الغرف، وتعرف الزاوية بـ”عقبة الظاهرية”، وأشارت بعض الحجج الشرعية إلى خراجها في سنة (939هـ/ 1532م) ، وإلى تأجير أرضها في سنة (964هـ/ 1556م) إجارة طويلة مدتها (48) سنة بمبلغ (23,5) سلطانياً ذهبًا.
- البناء
- القرن ٩هـ / ١٥م
- المكان
- البلدة القديمة
زوايا
معالم أخرى من التصنيف نفسه
الكل (١٢)الزاوية المهمازية
الزاوية المهمازية، تقع قرب مدخل الباب العتم الشمالي، خلف وغرب المدرسة المعظمية، سميت بذلك نسبة إلى الشيخ كمال الدين المهمازي المتوفى في سنة (747هـ/ 1346م)، وبناها السلطان الملك الصالح إسماعيل بن ناصر محمد بن قلاوون المملوكي عام (745هـ/1344م) .
زاوية الشيخ حيدر
كانت تقع زاوية الشيخ حيدر في حارة الحيادرة إلى الشمال من حارة الشرف، برأس محلة أولاد العم بالقرب من درج الحرافيش، وقد سميت بذلك نسبة إلى الشيخ محمد الحيدري الذي يرجح انتماؤه إلى بني غانم، وقد أسست عام (674هـ/ 1275م) ، وكانت هذه الزاوية تتألف من صحن مكشوف يحيط به عدد من الغرف، موجود في إحداها قبر الشيخ حيدر، قبل أن تزيلها ما تعرف بشركة تطوير الحي اليهودي، ولم يبق منها أثر.
الزاوية القرمية
تنسب الزاوية القرمية إلى نازلها الشيخ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان التركماني الأصل، والدمشقي المولد، والشافعي المذهب، والمقدسي الوفاة، المعروف بالقرمي (720هـ/ 1320م- 788هـ/ 1387- 1386م) الذي كثر أتباعه ومريدوه في بيت المقدس قبل وفاته ودفنه في الزاوية، وتقع في الخط مزربان بالقرب من حمام علاء الدين البصير بحارة الواد قرب المدرسة اللؤلؤية والمدرسة البدرية، مقابل تربة الشيخ أحمد المثبت، وتحديداً إلى الجنوب الشرقي منها، ويتوصل إليها عبر مدخل مملوكي الطراز، جميل الشكل، تتعاقب الحجارة البيضاء والحمراء في بنائه المحلى بالصنج المعشقة، وينتهي في عقد حجري مدبب، ويحف به مقعد حجري من كل جانب من جانبيه يعرف بـ”المكسلة”، وتشتمل على بيت للصلاة تم تناوله في المساجد، أما غرفة الضريح فتقع خلف بيت الصلاة في جهة الشمالية، وتحديداً على يسار الداخل إلى الزاوية من مدخلها الغربي.
زاوية البلاسي
تقع زاوية البلاسي في أعلى محلة الجواعنة إلى الشرق من مسجد اليعقوبي وإلى الجنوب من دار قنديل، وقد ذكرها مؤرخ القدس مجير الدين الحنبلي وحدد موقعها ونسبها إلى الشيخ إبراهيم الأزرق، ووصفها بالقدم، وذكر أن بها قبور جماعية، منها قبر الشيخ إسحاق بن الشيخ إبراهيم المتوفى في سنة (780 هـ/ 1378م)، وقال: “ورأيت في مستندات تتعلق بها أنها تعرف بـ “زاوية السرائي”.
زاوية الهنود
تقع الزاوية الهندية في البلدة القديمة بالقدس بالقرب من باب الساهرة، وقد أطلق عليها الزاوية الهندية أو الفريدية، نسبة للصوفي الهندي بابا فريد شكركنج، أسست في الفترة المملوكية قبل 850 عام.
الزاوية البسطامية
تقع الزاوية البسطامية في حارة المشارقة، المعروفة بحارة السعدية، وقد سميت بذلك نسبة لأبي زيد طيفور البسطامي، بناها الشيخ عبد الله بن خليل بن علي الأسد البسطامي سنة (770هـ - 1368م) .
الزاوية السعدية
تقع الزاوية السعدية في حارة السعدية قرب رأس طريق متعرجة ومتدرجة، تسمى عقبة القصيلة عند العقبة التي كانت تحمل اسم الشيخ سعد، وهذا ما أكسبها اسمها.
زاوية الشيخ أحمد المثبت
تقع زاوية الشيخ أحمد المثبت في طريق عقبة السرايا المتعرجة إلى الغرب من خط مرزبان(حارة القرمي) وعلى بعد بضعة أمتار من زاوية محمد القرمي، وقد سميت بذلك نسبة إلى المحدث الشيخ بدر الدين أحمد بن علي مثبت الأنصاري المقدسي المالكي، المعروف بابن مثبت (813- 730هـ/ 1410- 1329م) والمدفون فيها، وهي غرفة متوسطة المساحة، بسيطة البناء يغطيها سقف منخفض ذو قبو متقاطع ، في الجدار الجنوبي منها محراب بسيط عبارة عن حنية بالحائط، وتتألف هذه الزاوية معمارياً من ساحة مكشوفة يحيط بها عدد من الغرف مختلفة المساحة، وتشتمل الغرفة الجنوبية الشرقية منها على ضريح الشيخ أحمد المثبت، حيث ينزل إليه على عتبات.